Deus ex machina ili otac korupcije?
Portret Milana Stojadinovića: Preuzeo je privrednu rubriku jednih novina i pod pseudonimom se hvalio kao preporoditelj države od koga zavisi njena budućnost.
Portret Milana Stojadinovića: Preuzeo je privrednu rubriku jednih novina i pod pseudonimom se hvalio kao preporoditelj države od koga zavisi njena budućnost.
Kolonizacija Kosova i Makedonije između dva svetska rata: „Iseljavanje Arnauta ne sme da nosi pečat državne akcije, već njihovog verskog zanosa“. (tekst iz 2013, tema Kosovo)
O knjizi Petrita Imamija u izdanju Samizdata B92: Autor ukršta obe tradicije, komparira Dušanov zakonik i Kanon Leke Dukađinija, govori o rodbinskim vezama srpske i albanske vlastele, mešanju stanovništva…
Stojadinović je januara 1939. na državnom imanju Belje tokom lova na zečeve razgovarao sa grofom Ćanom o podeli Albanije. Grof mu je ponudio italijansku podršku i za okupaciju Soluna.
Fabrika knjiga ove godine neće učestvovati na Sajmu knjiga u Beogradu. Umesto toga, od 20. oktobra do 2. novembra izdanja Fabrike moći će da se kupe po nižim cenama u knjižari Beopolis.
“U Maćedoniji je, koja je na mrtvoj straži naše domovine, poslato ono što je najgore, ono što je pošlo u berbu lira i napoleona…”
Iako je rođen u siromaštvu, Miloš je postao jedan od najbogatijih ljudi na Balkanu, spreman da daje pozajmice čak i sultanu.
Pronađite razliku: izbori na Kosovu u doba jugoslovenske kraljevine.
Zašto saobraćajac koji me je zaustavio na bedžu ima ugraviranu 1804. godinu?
Opsednut je kontrastima čatrlja sa lecorbusierovskim soliterima na Vardaru, koji ironično naziva „srpskom rekom“.
Svetogorski manastir Hilandar je jedna od retkih srpskih institucija koja postoji skoro devet vekova.
U Mostu RSE Omera Karabega govore Ivo Banac i Vladan Jovanović.
Srbija je simulirala kontinuitet kalemljenjem starih simbola sa nacionalnim i teološkim nabojem.
Albanski etno-mit o ilirskom poreklu direktno je suprotstavljen makedonskom etno-mitu o antičkom poreklu.
Na predstave je dolazila cela skopska elita, uključujući i provodadžiju Kremanca koga su opsedale slobodne devojke.
Rečeno je da je lokacija Burmali-džamije predodređena za zgradu Oficirskog doma “po toku istorijske pravde”.
Učitelji u Kraljevini SHS opisuju škole kao “predvorja grobnica u kojima mladi i nežni život naše dece vene i trune”.
Posle stvaranja Kraljevine SHS, stvorena je i jugoslovenska žandarmerija.
Stvarno, šta ima ko da kritikuje Dačića i Vučića kad su kooperativni sa EU?
Do kraja 1920-ih, kola su se po drumovima Vardarske banovine mimoilazila sa natovarenim kamilama.
Za krijumčarima opijuma bezuspešno su jurili žandarmi-smučari, obučavani na stazama Šar-planine i Kopaonika.
Iseljavanje u Tursku je izazvano obračunom socijalističkih vlasti sa „verskom zatucanošću“ muslimana.
Kosovo i Makedonija izgledali su kao “sanatorijum za popravku rđavog činovništva”.
Migracije balkanskih muslimana ka Turskoj u neku ruku predstavljaju “evakuaciju” izgubljenih teritorija.
Prvi u nizu napisa o istoriji odnosa Srba i Albanaca – o albanskim hajducima.
The expatriation of Muslims was a part of broader “de-Ottomanization” of the Balkans.
Iseljavanje muslimana iz obe Jugoslavije bilo je deo šire „deosmanizacije“ Balkana.
Radio emisija 29.03.2013, govore: Vladan Jovanović i Nadežda Milenković.