Kolariću paniću
Radio emisija 18.05.2007, govore: Vesna Pešić, Jovan Byford, Teofil Pančić i Ivan Čolović.
Radio emisija 18.05.2007, govore: Vesna Pešić, Jovan Byford, Teofil Pančić i Ivan Čolović.
Dovoljno je da u knjizi Bećkovićevih Misli pogledate registar i da potražite nešto o temi o kojoj pišete.
Radio emisija 23.03.2007, govore: Vesna Pešić, Latinka Perović, Olivera Milosavljević, Milan Vukomanović i Ivan Čolović.
Da li znate koje ste rase? Pitanje može da bude formulisano i ovako: Da li vam je poznato koji je među rasnim psihičkim tipovima stanovništva Srbije onaj kome i vi pripadate?
Radio emisija, 23.02.2007, govore: Vera Marković, Miša Brkić, Ivan Čolović i Vladimir Todorić.
To što se u istoj knjizi nalaze priče pisaca kao što su Lazarević, Domanović, Kočić, Ćopić ili Basara i uz njih versko-propagandni narativi Justina Popovića, Nikolaja Velimirovića, neće navesti čitaoca da zapazi neku srodnost među njima.
Radio emisija 09.02.2007, govore: Miljenko Dereta, Mirko Đorđević, Ivan Čolović i Milutin Petrović.
Sinod SPC je doneo odluku kojom se književnici Ljiljani Habjanović-Đurović dodeljuje orden Svetog Save II stepena koje je dobila za delatnu ljubav prema Svetoj Majci Crkvi.
Da, tačno tako, prljavko Danilo, tako Limonov naziva Kiša. Prljavo je osnovni ton Kišovog portreta koji ćete ovde naći. Nečistoća je tu istaknuta kao njegova glavna osobina.
Radio emisija 19.01.2007, govore: Vojin Dimitrijević, Zlata Đorđević, Zlatko Minić, Vladimir Goati, Aleksandar Baucal i Ivan Čolović.
Radio emisija 22.12.2006, govore: Miodrag Zec, Ljubiša Rajić, Boris Buden i Ivan Čolović.
Dakle, Stojičić je svoj Zbornik srpskih narodnih izreka napravio i od ovakvih primera: Lepota je prolazna, Lakše se diše, Lažna skromnost, Gledati sa visine, Uperiti prst…
Radio emisija 15.12.2006, govore: Végel László, Ivan Čolović, Bora Ćosić i Pavle Rak.
Izgleda da urednici obnovljene Danice veruju da je za današnje Srbe zabavno, šaljivo i uopšte interesantno isto ono što je bilo i za Srbe Vukovog vremena.
Interesantno je da je Kusturica ovom etno-selu u Zapadnoj Srbiji dao uske ulice i trg sa crkvom, što bi se pre očekivalo da će učiniti obnovitelj nekog primorskog ribarskog mesta.
Radio emisija 24.06.2005, govore: Branka Prpa, Ivan Čolović, Nadežda Milenković i Srđa Popović.
Radio emisija 19.11.2004, govore: Ivan Čolović, Lazar Kesić, Vojin Dimitrijević i Slobodan G. Marković.
I ranije je za mene čitanje “Politike” bilo inspirativno, ali tog leta u “Politici” sam nalazio mnogo više od nadahnuća: samu istinu!
Radio emisija 19.04.2003, govore: Vesna Rakić-Vodinelić, Ivan Čolović, Végel László, Ljubodrag Stojadinović i dečak Vasa.
Radio emisija, 07.12.2002, govore: Slobodan Šnajder, Borka Pavićević i Ivan Čolović.
“Druga Srbija” i “Intelektualci i rat”, sada objavljeni u jednoj knjizi, sadrže i odgovore na mnoga i danas otvorena pitanja.
Radio emisija 20.12.2000, govore: Végel László, Ivan Čolović, Drinka Gojković i Petar Luković.
Ovi naši ratovi predstavljaju novost, slični su drugim ratnim sukobima poznatim kao “sukobi niskog intenziteta”. Oni su dobar primer “postmodernih konflikata”.
Taj nacionalizam voli da govori i radi u ime kulture. Kultura mu služi za opravdavanje, legitimisanje ili prikrivanje politike nacionalnog egoizma, nacionalne dominacije i isključivosti.
Današnji Srbi su “nerazumno prihvatili nemoral i degeneraciju zapadnjačke sekularističke kulture”, oni su “pali u ropstvo judeo-američkog i judeo-evropskog načina života”, nesvesni toga da su “Evropljani i Amerikanci moralno bolesni ljudi”.
Po pravilu, pored lika predstavljenog statuetom ili u njegovim rukama nalazi se predmet koji označava njegovo zanimanje.
Borba – Nedavno se zdravoj lepoti srpskih vođa na Palama zadivio još jedan slikar i pisac – Momo Kapor. Tu je našao tip čistokrvnog srpskog gorštaka, oličen u Radovanu Karadžiću i Nikoli Koljeviću.
Među prvim junačinama srpsko-hrvatskog rata, na srpskoj strani u prvi plan je izbio omaleni sedokosi oficir, predstavljen televizijskoj publici i čitaocima novina kao Kapetan Dragan.
Litija sa moštima Vasilija Ostroškog 10. i 11. maja kroz Crnu Goru u Hercegovinu, primer je saradnje verskih i svetovnih vlasti u upotrebi crkvenih relikvija u političke svrhe.